جملة : « أرسلنا . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . . وجملة القسم وجوابها لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إنّي لكم نذير . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر . . والقول المقدّر حال من ( نوحا ) .
( أن ) حرف تفسير « 1 » ، ( لا ) ناهية جازمة ( تعبدوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( إلّا ) أداة حصر ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( إنّي ) مثل الأول ( أخاف ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( عليكم ) مثل لكم متعلّق ب ( أخاف ) « 2 » ، ( عذاب ) مفعول به منصوب ( يوم ) مضاف إليه مجرور ( أليم ) نعت ليوم مجرور « 3 » .
وجملة : « لا تعبدوا . . . » لا محلّ لها تفسيرية .
وجملة : « إنّي أخاف . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « أخاف . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
( الفاء ) عاطفة ( قال ) فعل ماض ( الملأ ) فاعل مرفوع ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت للملأ ، ( كفروا ) فعل ماض وفاعله ( من قوم ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل كفروا و ( الهاء ) مضاف إليه ( ما ) نافية ( نرى ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( إلّا ) أداة
هامش
( 1 ) سبق الحرف بفعل فيه معنى القول دون حروفه وهو قوله : إنّي لكم نذير مبين أي أنذركم أي أقول لكم منذرا وثمّة توجيهات أخرى جائزة كما في الآية ( 2 ) من هذه السورة ( الجزء 11 ) .
( 2 ) أو بمحذوف حال من عذاب .
( 3 ) الألم يصف العذاب لا اليوم ، ولذا فهو من الإسناد المجازيّ .