تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تخزوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ، و ( النون ) للوقاية ، و ( الياء ) المحذوفة مفعول به ( في ضيفي ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تخزوا ) على حذف مضاف أي في شأن ضيفي . . و ( الياء ) مضاف إليه ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( ليس ) فعل ماض ناقص جامد - ناسخ - ( منكم ) مثل لكم متعلّق بخبر مقدّم ( رجل ) اسم ليس مؤخّر مرفوع ( رشيد ) نعت لرجل مرفوع . وجملة : « جاءه قومه . . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف من الشرط وفعله وجوابه . وجملة : « يهرعون إليه » في محلّ نصب حال من قوم . وجملة : « كانوا يعملون . . . » في محلّ نصب حال من قوم « 1 » . وجملة : « يعملون . . . » في محلّ نصب خبر كانوا . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « النداء وجوابها . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « هؤلاء بناتي » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « هنّ أطهر . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 2 » . وجملة : « اتّقوا اللّه » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنتم راشدين فاتّقوا اللّه . وجملة : « لا تخزون . . . » معطوفة على جملة اتّقوا اللّه .
هامش
( 1 ) أو اعتراضيّة لا محلّ لها . ( 2 ) يجوز أن تكون حالا من بناتي والعامل فيه معنى الإشارة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 321 | محمود صافي