خبر مرفوع .
جملة : « لعلّك تارك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يوحى إليك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يقولوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « أنزل عليه كنز » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « جاء معه ملك » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .
وجملة : « أنت نذير » لا محلّ لها تعليل لمقدّر أي : لا تسمع لهم لأنك نذير لهم .
وجملة : « اللّه . . وكيل » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنت نذير .
الصرف :
( تارك ) ، اسم فاعل من ترك الثلاثيّ ، وزنه فاعل .
( ضائق ) ، اسم فاعل من ضاق الثلاثيّ ، وزنه فاعل ، وقد قلب حرف العلّة فيه إلى همزة ، وهذا شأن كلّ فعل معتلّ أجوف .
( كنز ) ، اسم بمعنى المكنوز من فعل كنز يكنز باب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون .
الفوائد
- هل يكتم الرسول ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) بعض ما أنزل عليه ؟
ورد في هذه الآية قوله تعالى :
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ
الخطاب للنبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) . يقول اللّه عز وجل لنبيه : فلعلك تارك بعض ما يوحي إليك ربك أن تبلغه إلى من أمرك أن تبلغ ذلك إليه .
وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ
يعنى ويضيق صدرك بما يوحى إليك ، فلا تبلغهم إياه ، وذلك لأن كفار مكة قالوا : ائت بقرآن غير هذا ، ليس فيه سب آلهتنا . فهمّ النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) أن يترك ذكر آلهتهم ظاهرا ،