واشتقّ الوادي من فعل يدي يدي وديا الشيء بمعنى سال لأن الماء يدي فيه أي يسيل والفعل من باب ضرب .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 122 ]
وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ( 122 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( ما كان ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( المؤمنون ) اسم كان مرفوع وعلامة الرفع الواو ( اللام ) لام الجحود ( ينفروا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( كافّة ) حال من الفاعل منصوبة .
والمصدر المؤوّل ( أن ينفروا ) في محل جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كان .
( الفاء ) استئنافيّة ( لولا ) أداة تحضيض بمعنى هلّا ( نفر ) فعل ماض ( من كلّ ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من طائفة - نعت تقدّم على المنعوت - ( فرقة ) مضاف إليه مجرور ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لفرقة ( طائفة ) فاعل نفر مرفوع ( اللام ) للتعليل ( يتفقّهوا ) مضارع مثل ينفروا ( في الدين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يتفقّهوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( لينذروا ) مثل ( ليتفقّوا ) ، ( قوم ) مفعول به منصوب و ( هم ) مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن يتفقّهوا ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( نفر ) .
والمصدر المؤوّل ( أن ينذروا ) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل الأول ومتعلّق بما تعلّق به .
هامش
( 1 ) في الآية السابقة ( 120 ) .