متعلّق ب ( نطبع ) ، ( المعتدين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
وجملة : « بعثنا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أغرقنا . . .
وجملة : « جاءوهم . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة بعثنا .
وجملة : « ما كانوا ليؤمنوا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة جاءوهم .
وجملة : « يؤمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « كذّبوا به » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « نطبع . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
( ثمّ بعثنا من بعدهم موسى ) مثل ثمّ بعثنا من بعده رسلا . . وعلامة النصب في موسى الفتحة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( هارون ) معطوف على موسى منصوب ( إلى فرعون ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بعثنا ) ، وعلامة الجرّ الفتحة ( الواو ) عاطفة ( ملئه ) معطوف على فرعون مجرور . .
و ( الهاء ) مضاف إليه ( بآياتنا ) مثل السابق متعلّق ب ( بعثنا ) ( الفاء ) عاطفة ( استكبروا ) مثل كذّبوا ( الواو ) عاطفة ( كانوا ) مثل الأول ( قوما ) خبر كان منصوب ( مجرمين ) نعت ل ( قوما ) منصوب وعلامة النصب الياء .
وجملة : « بعثنا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة ما كانوا ليؤمنوا .
وجملة : « استكبروا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة بعثنا .
وجملة : « كانوا قوما . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة استكبروا .
( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين فيه معنى الشرط مبنيّ في
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 171
مساهمون: محمود صافي
ص١٧١