( الواو ) عاطفة ( النهار ) مفعول به لفعل محذوف دلّ عليه ما قبله أي :
جعل النهار . . ( مبصرا ) حال « 1 » منصوبة ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( في ) حرف جرّ ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم . .
و ( اللام ) للبعد ، و ( الكاف ) للخطاب ( لآيات ) لام الابتداء للتوكيد ، واسم إنّ منصوب وعلامة النصب الكسرة ( لقوم ) جارّ ومجرور نعت لآيات ( يسمعون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « جعل لكم الليل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « تسكنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المضمر .
وجملة : « ( جعل ) النهار . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل الأولى .
وجملة : « إنّ في ذلك لآيات . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « يسمعون » في محلّ جرّ نعت لقوم .
الصرف :
( مبصرا ) ، اسم فاعل من أبصر الرباعيّ وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين .
البلاغة
المجاز العقلي : في قوله تعالى
« وَالنَّهارَ مُبْصِراً »
اسناد الأبصار إلى النهار مجازي كالذي في قول جرير :
لقد لمتنا يا أم غيلان في السّرى * ونمت وما ليل المطيّ بنائم
وقولهم : - نهاره صائم -
هامش
( 1 ) انظر الحاشية ( 1 ) في الصفحة السابقة .