والواو فاعل « 1 » ، ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( يأتي ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بأمر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يأتي ) ، و ( الهاء ) مثل الأخير .
والمصدر المؤوّل ( أن يأتي اللّه ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( تربّصوا ) .
( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( لا ) نافية ( يهدي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هو ( القوم ) مفعول به منصوب ( الفاسقين ) نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إن كان آباؤكم . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « اقترفتموها » في محلّ رفع نعت لأموال .
وجملة : « تخشون . . . » في محلّ رفع نعت لتجارة .
وجملة : « ترضونها » في محلّ رفع نعت لمساكن .
وجملة : « تربّصوا » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « يأتي اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « اللّه لا يهدي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا يهدي . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .
هامش
( 1 ) والمفعول محذوف أي تربّصوا عذاب اللّه أي انتظروا عذابه .