والمصدر المؤوّل ( أن يحيا ) في محلّ جرّ باللام المقدّرة متعلّق بما تعلّق به المصدر المؤوّل أن يهلك فهو معطوف عليه .
( الواو ) استئنافيّة ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( سميع ) خبر إنّ مرفوع ( عليم ) خبر ثان مرفوع .
وجملة : « أنتم بالعدوة . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « هم بالعدوة القصوى » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أنتم بالعدوة .
وجملة : « الركب أسفل . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أنتم بالعدوة .
وجملة : « تواعدتم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اختلفتم . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « يقضي اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « كان مفعولا » في محلّ نصب نعت ل ( أمرا ) .
وجملة : « يهلك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « هلك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الأول .
وجملة : « يحيا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يهلك .
وجملة : « حيّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثاني .
وجملة : « إنّ اللّه لسميع . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 227
مساهمون: محمود صافي
ص٢٢٧