تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
وجملة : « أخلفوا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « وعدوه » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) الثاني . وجملة : « يكذبون » في محلّ نصب خبر ( كانوا ) .

الصرف :

( نفاقا ) ، مصدر سماعي لفعل نافق الرباعيّ وزنه فعال بكسر الفاء . . . أما القياسيّ فهو المنافقة .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 78 ]

أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ( 78 )

الإعراب :

« الهمزة ) للاستفهام التوبيخيّ التقريعيّ ( لم ) حرف نفي وجزم ( يعلموا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل . ناسخ - ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب ( يعلم ) مضارع مرفوع والفاعل هو ( سرّ ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( نجواهم ) معطوفة على سرّهم منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( أنّ اللّه ) مثل الأول ( علّام ) خبر أنّ مرفوع ( الغيوب ) مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه يعلم ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يعلموا . والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه علّام . . ) في محلّ نصب معطوف على المصدر المؤوّل الأول عطف تعليل أي ولأنّ اللّه . . .