( هو ) ضمير منفصل في محلّ رفع بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف تقديره موجود أو معبود بحقّ « 1 » . ( يحيي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الواو ) عاطفة ( تميت ) مثل يحيي ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( آمنوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( باللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( آمنوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( رسول ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( النبيّ ) بدل من رسول مجرور ( الأميّ ) نعت للنبيّ مجرور ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت ثان للنبيّ « 2 » ، ( يؤمن ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( باللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يؤمن ) ، ( الواو ) عاطفة ( كلمات ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور و ( الهاء ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( اتّبعوا ) مثل آمنوا و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( تهتدون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة النداء وجوابها في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « إنّي رسول . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « ( هو ) الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « له ملك السماوات » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « لا إله إلّا هو » لا محلّ لها بدل من جملة الصلة .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون بدلا من محلّ ( لا إله ) إذ محلّه الرفع لأنه مبتدأ في الأصل .
( 2 ) يجوز أن يقطع للمدح فيكون في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو أو في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أمدح .