وجملة : « نصروه » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول .
وجملة : « اتّبعوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول .
وجملة : « أنزل معه » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) الثالث .
وجملة : « أولئك هم المفلحون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين آمنوا ) .
الصرف :
( اختار ) ، الألف فيه منقلبة عن ياء ، وأصله اختير بفتح الياء لأن المصدر اختيار حيث عادت الياء إلى أصلها ، فلمّا تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا ، وزنه افتعل .
( الغافرين ) ، جمع الغافر اسم فاعل من غفر الثلاثيّ وزنه فاعل .
( هدنا ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون فهو معتلّ أجوف هاد يهود بمعنى رجع وأصله هودنا ، فلمّا بني الدال على السكون والتقى ساكنان حذف حرف العلّة ، وزنه فلنا .
( الأمّيّ ) ، انظر بحثا عن تصريف هذه الكلمة في الآية ( 78 ) من سورة البقرة .
( مكتوبا ) ، اسم مفعول من كتب الثلاثيّ على وزن مفعول .
( الخبائث ) ، جمع خبيثة مؤنّث خبيث ، صفة مشبّهة من فعل خبث يخبث باب كرم وزنه فعيل ، ووزن الخبائث فعائل ، قلبت الياء همزة لأنها مسبوقة بألف ساكنة ، وهي زائدة .
( الأغلال ) ، جمع غلّ ، اسم جامد لما يقيّد به وأستعير هنا للشدّة ، وزنه فعل بكسر الفاء .