( فعل ) مثل اختار ( السفهاء ) فاعل مرفوع ( من ) حرف جرّ و ( نا ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من السفهاء والمصدر المؤول ( ما فعل السفهاء ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( تهلكنا ) ( إن ) حرف نقي ( هي ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( فتنة ) خبر مرفوع و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( تضلّ ) مثل تلك ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تضلّ ) ، ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( تشاء ) مثل تهلك ( الواو ) عاطفة ( تهدي من تشاء ) مثل تضلّ من تشاء ( أنت ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( وليّ ) خبر مرفوع ( نا ) ضمير مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( اغفر ) فعل أمر دعائيّ ، والفاعل أنت ( لنا ) مثل منّا متعلّق ب ( أغفر ) ، ( الواو ) عاطفة ( أرحم ) مثل أغفر و ( نا ) ضمير مفعول به ( الواو ) عاطفة ( أنت خير ) مثل أنت وليّ ( الغافرين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « أخذتهم الرجفة » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم ( لمّا ) .
وجملة النداء وجوابها في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « لو شئت . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « أهلكتهم . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم ( لو ) .
وجملة : « تهلكنا . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
وجملة : « فعل السفهاء » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « هي . . . فتنتك » لا محلّ لها استئنافيّة لتأكيد معنى الإهلاك .
وجملة : « تضلّ . . . » في محلّ نصب حال من ضمير الخطاب .
وجملة : « تضلّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الأول .
وجملة : « تهدي . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة تضلّ .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 91
مساهمون: محمود صافي
ص٩١