تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦

الإعراب :

( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم إنّ ( اتّخذوا ) فعل ماض مبني على الضمّ . . . والواو فاعل ( العجل ) مفعول به أوّل منصوب ، والمفعول الثاني محذوف تقديره إلها « 1 » ، ( السين ) حرف استقبال ( ينال ) مضارع مرفوع و ( هم ) ضمير مفعول به ( غضب ) فاعل مرفوع ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ينال ) « 2 » و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( ذلّة ) معطوف على غضب مرفوع ( في الحياة ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل ( ذلّة ) « 3 » ، ( الدنيا ) نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( الكاف ) حرف جرّ ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي . . . و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( نجزي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( المفترين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء . جملة : « إنّ الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « اتّخذوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « سينالهم غضب . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « نجزي . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة - أو استئنافية .
هامش
( 1 ) إذا ضمّن ( اتّخذوا ) معنى عبدوا ؛ فالعجل مفعول به ليس غير . ( 2 ) أو متعلّق بمحذوف نعت لغضب . ( 3 ) أو متعلّق بكلّ من غضب وذلّة .