[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 130 إلى 131 ]
وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 130 ) فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 131 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( أخذنا ) فعل ماض مبنيّ على السكون و ( نا ) ضمير فاعل للتعظيم ( آل ) مفعول به منصوب ( فرعون ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة ( بالسنين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخذنا ) بتضمينه معنى عاقبنا - أو ابتلينا - وعلامة الجرّ الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم ( الواو ) عاطفة ( نقص ) معطوف على السنين مجرور ( من الثمرات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نقص ) فهو مصدر أو اسم مصدر ( لعلّ ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( يذّكّرون ) مثل تعملون في الآية المتقدمّة ( 129 ) .
وجملة : « أخذنا . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .
وجملة : « لعلّهم يذّكّرون » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « يذّكّرون » في محلّ رفع خبر لعلّ .
( الفاء ) عاطفة ( إذا ) ظرف للمستقبل فيه معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق ب ( قالوا ) ، ( جاء ) فعل ماض ( التاء ) للتأنيث و ( هم ) ضمير مفعول به ( الحسنة ) فاعل مرفوع ( قالوا ) مثل المتقدّم « 1 » ، ( اللام ) حرف جرّ و ( نا )
هامش
( 1 ) في الآية ( 129 ) من هذه السورة .