تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧

الإعراب

« قالوا » فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . . والواو فاعل ( أوذينا ) فعل ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على السكون و ( نا ) ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أوذينا ) ، ( أن ) حرف مصدري ونصب ( تأتي ) مضارع منصوب و ( نا ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . والمصدر المؤوّل ( أن تأتينا ) في محلّ جرّ مضاف إليه . ( الواو ) عاطفة ( من بعد ) مثل من قبل ( ما ) حرف مصدري ( جئتنا ) فعل ماض . . . و ( التاء ) فاعل . . . و ( نا ) مفعول به ( قال ) فعل ماض ، والفاعل هو ( عسى ) فعل ماض ناقص جامد ( ربّ ) اسم عسى مرفوع و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( أن يهلك ) مثل أن تأتي ( عدوّ ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( يستخلف ) مضارع منصوب معطوف على ( يهلك ) ، و ( كم ) ضمير مفعول به ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يستخلفكم ) . والمصدر المؤوّل ( أن يهلك . . ) في محلّ نصب خبر عسى . ( الفاء ) عاطفة ( ينظر ) مضارع منصوب معطوف على ( يستخلف ) ، والفاعل هو أي اللّه ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محلّ نصب حال من فاعل تعملون ( تعملون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أوذينا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تأتينا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « جئتنا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .