الصرف :
( منقلبون ) ، جمع منقلب ، اسم فاعل من الخماسيّ انقلب ، وزنه منفعل بضمّ الميم وكسر العين .
البلاغة
1 - تأكيد المدح بما يشبه الذم : في قوله تعالى
« وَما تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا »
أي ما تعيب منا . إلا الإيمان بآيات اللّه ، أرادوا : وما تعيب منا إلا ما هو أصل المناقب والمفاخر كلها ، وهو الإيمان ومنه قوله :
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم * بهنّ فلول من قراع الكتائب
2 - الاستعارة : في قوله تعالى
« رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً »
أي أفض علينا صبرا يغمرنا كما يفرغ الماء ، أو صب علينا ما يطهرنا من الآثام وهو الصبر على وعيد فرعون ، ( فأفرغ ) على الأول استعارة تبعية تصريحية و ( صبرا ) قرينتها ، والمراد هب لنا صبرا تاما كثيرا ، وعلى الثاني يكون ( صبرا ) استعارة أصلية مكنية و ( أفرغ ) تخييلية .
الفوائد
- لمّا حرف شرط ، وتسمى حرف وجود لوجود . ومن العلماء من يجعلها ظرفا للزمان بمعنى « حين » وتسمى لمّا الحينية ، وتضاف إلى جملة الشرط . وهذا هو المشهور . والمحققون يزعمون أنها حرف للربط .
والحق أن في هذا البحث تفصيلا حريّ بالتحقيق لولا أن الإطالة غير مرغوب بها في هذا الموجز .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 127 ]
وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ ( 127 )