وجملة : كذّبوا . . . لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الاسميّ أو الحرفيّ .
وجملة : يطبع اللّه . . . لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة .
( الواو ) عاطفة ( ما ) حرف نفي ( وجدنا ) فعل ماض وفاعله ( لأكثر ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من عهد « 1 » و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( من ) حرف جرّ زائد ( عهد ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به عامله وجد ( للواو ) عاطفة ( إن ) مخفّفة من الثقيلة ، مهملة « 2 » ، ( وجدنا ) مثل الأول ( أكثر ) مفعول به أوّل منصوب و ( هم ) مثل الأخير ؛ ( اللام ) هي الفارقة ( فاسقين ) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الياء .
وجملة : وجدنا لأكثرهم . . . لا محلّ لها معطوفة على جملة يطبع . .
أو على جملة ما كانوا ليؤمنوا .
وجملة : إن وجدنا . . . لا محلّ لها معطوفة على جملة ما وجدنا .
( ثمّ ) حرف عطف ( بعثنا ) مثل وجدنا ( من بعد ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بعثنا ) « 3 » ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( موسى ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بعثنا ) ، و ( نا ) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه ( إلى فرعون ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بعثنا ) ، وعلامة الجرّ الفتحة لامتناعه من الصرف للعلميّة
هامش
( 1 ) هذا إذا كان الفعل ( وجد ) متعديا لواحد . . وهو المفعول الثاني إذا كان متعدّيا لاثنين .
( 2 ) إن المخفّفة إذا باشرت الفعل وجب إهمالها ، ولكنّ العكبري والزمخشري أعملاها ، والاسم عند العكبري ضمير المتكلم ، وعند الزمخشري ضمير الشأن .
( 3 ) أو بمحذوف حال من ( موسى ) أي رسولا من بعدهم .