تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣
في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( يؤمنوا ) ، والعائد محذوف « 1 » ، ( كذّبوا ) فعل ماض وفاعله ( من ) حرف جرّ ( قبل ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( كذّبوا ) . والمصدر المؤوّل ( أن يؤمنوا ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كانوا أي : ما كانوا مؤهّلين أو مستعدّين للإيمان . ( الكاف ) حرف جرّ « 2 » ، ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عاملة يطبع ( واللام ) للبعد ، و ( كاف ) لخطاب ( يطبع ) مضارع مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( على قلوب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يطبع ) ، ( الكافرين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء . جملة : تلك القرى نقصّ . . لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : نقصّ . . . في محلّ رفع خبر المبتدأ تلك « 3 » . وجملة : جاءتهم رسلهم . . . لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . . وجملة القسم المقدّر لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : ما كانوا . . . لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم . وجملة : يؤمنوا . . . لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
هامش
( 1 ) أو هو حرف مصدري يؤوّل مع ما بعده بمصدر في محلّ جرّ ، والباء سببيّة أي ما كانوا ليؤمنوا بسبب كذبهم من قبل . ( 2 ) أو اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته . ( 3 ) أو خبر ثان بكون القرى خبر أوّل ، أو في محلّ نصب حال والقرى هو الخبر .