وجملة « يأتي ربك » لا محلّ لها معطوفة على جملة تأتيهم .
وجملة « يأتي بعض . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يأتي ربك .
وجملة « يأتي بعض ( الثانية ) » في محلّ جر مضاف إليه .
وجملة « لا ينفع نفسا ايمانها » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « لم تكن آمنت . . . » في محلّ نصب حال من الهاء في إيمانها « 1 » .
وجملة « آمنت . . . » في محلّ نصب خبر تكن .
وجملة « كسبت . . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة آمنت .
وجملة « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « انتظروا » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « إنا منتظرون » لا محلّ لها تعليلية .
الصرف :
( منتظرون ) ، جمع منتظر وهو اسم فاعل من الخماسي انتظر ، وزنه مفتعل بضم الميم وكسر العين .
البلاغة
- الكلام في هذه الآية الكريمة اشتمل على النوع المعروف من علم البيان والبلاغة باللف .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب نعتا ل ( نفسا ) على الرغم من فصل الصفة عن الموصوف بالفاعل وهو ليس بأجنبي لاشتراك الموصوف والفاعل في العمل . . . ويجوز أن تكون استئنافية فلا محلّ لها .