محلّ نصب حال من الرجال أي متجاوزين بفتح الواو ، أو من الفاعل أي متجاوزين بكسر الواو ( النساء ) مضاف إليه مجرور ( بل ) حرف إضراب وابتداء ( أنتم ) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ ( قوم ) خبر مرفوع ( مسرفون ) نعت لقوم مرفوع وعلامة الرفع الواو .
وجملة « إنّكم لتأتون . . . . » : لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة « تأتون . . . » : في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة « أنتم قوم . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
( 82 ) ( الواو ) استئنافيّة ( ما ) نافية ( كان ) فعل ماض ناقص - ناسخ - ( جواب ) خبر كان مقدّم منصوب ( قوم ) مضاف إليه مجرور و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( إلّا ) حرف للحصر ( أن ) حرف مصدري ( قالوا ) فعل ماض مبني على الضمّ . . والواو فاعل ( أخرجوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . والواو فاعل و ( هم ) ضمير مفعول به ( من قرية ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخرجوا ) ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن قالوا . . . ) في محلّ رفع اسم كان مؤخّر .
( إنّهم ) مثل إنّكم ( أناس ) خبر إنّ مرفوع ( يتطهرون ) مثل تأتون .
وجملة « وما كان جواب . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « قالوا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( أن ) الحرفيّ .
وجملة « أخرجوهم . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « إنّهم أناس . . . » : لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة « يتطهّرون » : في محلّ رفع نعت لأناس .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 466
مساهمون: محمود صافي
ص٤٦٦