جر مضاف إليه ( اعبدوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل ( الله ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( ما ) حرف نفي ( اللام ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محلّ جر متعلق بمحذوف خبر مقدم ( من ) حرف جر زائد ( إله ) مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ( غير ) نعت لإله تبعه في المحلّ فهو مرفوع و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( إن ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - و ( الياء ) ضمير في محلّ نصب اسم إن ( أخاف ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( على ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( أخاف ) ، ( عذاب ) مفعول به منصوب ( يوم ) مضاف إليه مجرور ( عظيم ) نعت ليوم مجرور .
جملة « أرسلنا . . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدر . . . وجملة القسم استئناف .
وجملة « قال . . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
وجملة النداء « يا قوم . . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « اعبدوا . . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة « ما لكم من إله . . . . » لا محلّ لها استئناف بياني .
وجملة « إني أخاف عليكم . . . » لا محلّ لها تعليلية .
وجملة « أخاف عليكم . . . » في محلّ رفع خبر إن .
( 60 ) ( قال ) مثل الأول ( الملأ ) فاعل مرفوع ( من قوم ) جار ومجرور متعلق بحال من الملأ و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( إنّا ) مثل إني ( اللام ) هي المزحلقة تفيد التوكيد ( نرى ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن و ( الكاف ) ضمير في محلّ نصب مفعول به ( في ضلال ) جار ومجرور متعلق ب ( نراك ) ،
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 440
مساهمون: محمود صافي
ص٤٤٠