( الهمزة ) للاستفهام ( أنت ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( قلت ) فعل ماض وفاعله ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( قلت ) ، ( اتّخذوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) ضمير مفعول به أول ( الواو ) عاطفة ( أمّ ) معطوف على ضمير المتكلّم تبعه في النسب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء و ( الياء ) مضاف إليه ( إلهين ) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الياء ( من ) حرف جرّ ( دون ) مجرور متعلّق بمحذوف نعت ل ( إلهين ) « 1 » ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( قال ) فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( سبحان ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبّح ، و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( ما ) نافية ( يكون ) مضارع ناقص مرفوع ( اللام ) حرف جرّ و ( الياء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر يكون مقدّم ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( أقول ) مضارع منصوب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( ما ) اسم موصول « 2 » مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( ليس ) فعل ماض ناقص جامد ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما ( لي ) مثل الأول متعلّق بحقّ « 3 » ، ( الباء ) حرف جرّ زائد ( حقّ ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ليس « 4 » .
والمصدر المؤوّل ( أن أقول ) في محلّ رفع اسم يكون مؤخّر .
( إن ) حرف شرط جازم ( كنت ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون
هامش
( 1 ) أو هو حال من فاعل اتّخذوا ، أي متجاوزين .
( 2 ) أو نكرة موصوفة في محلّ نصب ، والجملة بعدها نعت لها .
( 3 ) أو متعلّق بمحذوف حال من حقّ - نعت تقدّم على المنعوت - .
( 4 ) يجوز جعل الباء أصليّة ، والجارّ والمجرور حال من الياء في ( لي ) ، و ( لي ) يصبح خبرا ل ( ليس ) .