مرفوعا .
ومن أغرب الاصطلاحات اللغوية ما روي عن الكسائي أنه سمع أعرابيا يقول : إنا قائما . فأنكرها عليه وظن أنها إنّ الناصبة للاسم الرافعة للخبر وكان حقها أن ترفع قائما وعندما استفسر منه عن مراده . فإذا هو يريد : « إن أنا قائما أي ما أنا قائما » وقد ترك همزة « أنا » تخفيفا ثم أدغم كقوله تعالى :
« لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي »
.
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 111 ]
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ ( 111 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( إذ أوحيت ) مثل إذ قال الله « 1 » ، ( إلى الحواريين ) جار ومجرور متعلق ب ( أوحيت ) وعلامة الجر الياء ( أن ) حرف تفسير « 2 » ، ( آمنوا ) فعل أمر وفاعله ( الباء ) حرف جر و ( الياء ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( آمنوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( برسول ) جار ومجرور متعلق ب ( آمنوا ) ، و ( الياء ) ضمير مضاف إليه ، ( قالوا ) مثل كفروا « 3 » ، ( آمنّا ) فعل ماض مبني على السكون . . . ( ونا ) ضمير فاعل ( الواو ) عاطفة ( اشهد ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( الباء ) حرف جر و ( أنّ ) حرف مشبه بالفعل و ( نا ) ضمير في محلّ نصب اسم أن ( مسلمون ) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو - والمصدر المؤول ( أننا مسلمون ) في محلّ جر بالباء متعلق
هامش
( 1 ) في الآية السابقة ( 110 ) .
( 2 ) أو حرف مصدري ، والمصدر المؤول ( أن آمنوا ) في محلّ نصب مفعول به عامله أوحيت . . . أو في محلّ جر بحرف جر محذوف والتقدير أوحيت إليهم بأن آمنوا . . .
( 3 ) في الآية السابقة ( 110 )