والحامي إنما هي أسماء لأنواع مخصوصة من الأنعام كان يقفها العرب لأسباب تتعلق بها يقفونها لوجه آلهتهم ويضربون عن تخديمها أو الانتفاع بها . وقد قضى الإسلام على هذه العادات من أصلها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 104 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ( 104 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب قالوا ( قيل ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( قيل ) ، ( تعالوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون قياسا . . والواو فاعل ( إلى ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بفعل تعالوا ( أنزل ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الواو ) عاطفة ( إلى الرسول ) جارّ ومجرور متعلّق بفعل تعالوا ( قالوا ) مثل تعالوا ( حسبنا ) مبتدأ مرفوع . ( ونا ) ضمير مضاف إليه ( ما ) مثل الأول في محلّ رفع خبر ( وجد ) فعل ماض مبنيّ على السكون و ( نا ) ضمير فاعل ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( آباء ) مفعول به أوّل منصوب و ( نا ) مضاف إليه ( الهمزة ) للاستفهام ( الواو ) استئنافيّة ( لو ) حرف شرط غير جازم ( كان ) فعل ماض ناقص ( آباء ) اسم كان مرفوع و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( لا ) نافية ( يعلمون ) مضارع مرفوع والواو فاعل ( شيئا ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا يهتدون ) مثل لا يعلمون .
جملة « قيل . . . . » : في محلّ جرّ مضاف إليه .