تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلّة ( لكم ) مثل الأول متعلّق ب ( تبد ) ، ( عفا ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( عنها ) مثل الأول متعلّق ب ( عفا ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( غفور ) خبر مرفوع ( حليم ) خبر ثان مرفوع . جملة « يأيّها الذين . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « آمنوا » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « لا تسألوا . . . » : لا محلّ لها جواب النداء . وجملة « تبد لكم . . . » : في محلّ جرّ نعت لأشياء . وجملة « تسؤكم » : لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة « تسألوا . . . » : في محلّ جرّ معطوفة على جملة إن تبد لكم . وجملة « ينزّل القرآن » : في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة « تبد لكم ( الثانية ) » : لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة « عفا اللّه عنها » : لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » . وجملة « اللّه غفور . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . ( 102 ) ( قد ) حرف تحقيق ( سأل ) فعل ماض ( ها ) ضمير مفعول به ( قوم ) فاعل مرفوع ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( سألها ) ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( ثمّ ) حرف عطف ( أصبحوا ) فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ . . . والواو ضمير اسم أصبح ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ
هامش
( 1 ) لو كان الضمير في ( عنها ) يعود على أشياء ، صحّ في الجملة كونها صفة لأشياء في محلّ جرّ .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 36 | محمود صافي