تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 31

مساهمون:

ص٣١
والمصدر المؤوّل ( أن تعلموا ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك . ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب ( يعلم ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( في السماوات ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول ما ( الواو ) عاطفة ( ما ) مثل الأول ومعطوف عليه ( في الأرض ) مثل في السماوات . والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه يعلم . . . ) سدّ مسدّ مفعولي تعلموا . ( الواو ) عاطفة ( أنّ اللّه ) مثل الأولى ( بكل ) جارّ ومجرور متعلّق بعليم ( شيء ) مضاف إليه مجرور ( عليم ) خبر أنّ مرفوع . جملة « جعل اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « ذلك لتعلموا » : لا محلّ لها استئناف بياني أو تعليليّة . وجملة « تعلموا » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة « يعلم » : في محلّ رفع خبر أنّ .

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 98 ]

اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 98 )

الإعراب :

( اعلموا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل ( أن اللّه ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( شديد ) خبر مرفوع ( العقاب ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( أن اللّه غفور ) مثل أن اللّه عليم « 2 » ، ( رحيم ) خبر ثان مرفوع .
هامش
( 1 ، 2 ) في الآية السابقة ( 97 ) .