وجملة « دمتم . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة « اتّقوا . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « تحشرون . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
الصرف :
( السيّارة ) ، جمع السيّار ، هو المسافر الكثير السفر ، صيغة مبالغة اسم الفاعل من السير ، وزنه فعال بفتح الفاء وتشديد العين ، ووزن السّيارة فعّالة بإضافة التاء في آخره .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 97 ]
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 97 )
الإعراب :
( جعل ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الكعبة ) مفعول به منصوب ( البيت ) عطف بيان من الكعبة أو بدل منه منصوب ( الحرام ) نعت للبيت منصوب ( قياما ) مفعول به ثان منصوب عامله جعل « 1 » ، ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( قياما ) ، ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( الشهر ، الهدي ، القلائد ) أسماء معطوفة على الكعبة منصوبة ( الحرام ) نعت للشهر منصوب ( ذلك ) اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ « 2 » . ( واللام ) للبعد ( والكاف ) للخطاب . ( اللام ) للتعليل ( تعلموا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون . . والواو فاعل .
هامش
( 1 ) وإذا كان الفعل ( جعل ) بمعنى خلق ، كان ( قياما ) حالا منصوبة .
( 2 ) يجوز أن يكون اسم الإشارة مفعولا به لفعل محذوف تقديره شرع ، ولام التعليل متعلّقة به .