فاعل ( الله ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( عدوّا ) مفعول لأجله منصوب « 1 » ، ( بغير ) جار ومجرور متعلق بحال مؤكدة أي جاهلين ( علم ) مضاف إليه مجرور .
والمصدر المؤول ( أن يسبوا ) معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي لا يكن منكم سب لآلهتهم فسب منهم للّه .
( الكاف ) حرف جر ( ذلك ) اسم إشارة مبني في محلّ جر متعلق بمفعول مطلق عامله ( زيّنا ) أي : زينا لكل أمة تزيينا مثل التزيين لهؤلاء « 2 » . . . و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( زيّنا ) فعل ماض مبني على السكون . . . وفاعله ( لكل ) جر ومجرور متعلق ب ( زينا ) ، ( أمة ) مضاف إليه مجرور ( عمل ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( ثم ) حرف عطف ( إلى رب ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( مرجع ) مبتدأ مؤخر مرفوع و ( هم ) مضاف إليه ( الفاء ) عاطفة ( ينبئ ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو و ( هم ) ضمير مفعول به ( الباء ) حرف جر ( ما ) اسم موصول « 3 » مبني في محلّ جر متعلق ب ( ينبئهم ) ، والعائد محذوف ( كانوا ) فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم . . . والواو ضمير اسم كان ( يعملون ) مثل يدعون .
جملة « لا تسبوا . . . . » لا محلّ لها استئنافية .
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأن العدو يلاقي السب في المعنى . . . ويجوز أن يكون حالا مؤكدة أي يسبّوا الله معتدين .
( 2 ) فإذا كان الكاف اسما فهو في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته .
( 3 ) أو حرف مصدري ، والمصدر المؤول في محلّ جر . . . ويجوز أن يكون نكرة موصوفة ، والجملة بعده نعت له .