محلّ جر متعلق ب ( تعالى ) « 1 » والعائد محذوف ( يصفون مضارع مرفوع . . .
والواو فاعل .
جملة « جعلوا . . . » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « خلقهم » في محلّ نصب حال بتقدير ( قد ) .
وجملة « خرقوا » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة « ( نسبح ) سبحانه » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « تعالى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نسبّح .
وجملة « يصفون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
الصرف :
( يصفون ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة ياء المضارعة وكسر عين الفعل ، فهو معتل مثال . . . . وزنه يعلون .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 101 ]
بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 101 )
الإعراب :
( بديع ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ( السماوات ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( الأرض ) معطوف على السماوات مجرور مثله ( أنى ) اسم استفهام مبني في محلّ نصب على الظرفية متعلق بمحذوف خبر مقدم للفعل الناقص « 2 » ، ( يكون ) مضارع ناقص ناسخ مرفوع ( اللام ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محلّ جر متعلق بحال من ولد - نعت تقدم على المنعوت - ( ولد ) اسم يكون مرفوع « 3 » ، ( الواو ) حالية
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون ( ما ) حرفا مصدريّا . . . والمصدر المؤوّل في محلّ جر متعلق ب ( تعالى ) .
( 2 ) أو في محلّ نصب حال والعامل هو الفعل التام يكون .
( 3 ) أو فاعل ( يكون ) التام مرفوع .