وجملة « أوحي إلي . . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « لم يوح . . . شيء » في محلّ نصب حال .
وجملة « قال ( الثاني ) لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثانية .
وجملة « سأنزل . . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « أنزل الله » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة « لو ترى . . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة - أو استئنافية - وجواب ( لو ) محذوف تقديره لرأيت أمرا عظيما .
وجملة « الظالمون في غمرات في محلّ جر مضاف إليه .
وجملة « الملائكة باسطو » في محلّ نصب حال .
وجملة « أخرجوا . . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقولون أخرجوا ، وجملة القول في محلّ نصب حال من الضمير في ( باسطو ) .
وجملة « تجزون . . . . » لا محلّ لها استئناف بياني .
وجملة « كنتم تقولون . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة « تقولون . . . . » في محلّ نصب خبر كنتم .
وجملة « كنتم ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . . . .
أو استئنافية .
وجملة « تستكبرون » في محلّ نصب خبر كنتم الثاني .
الصرف :
( يوح ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم ، وزنه يفع بضم الياء وفتح العين .
( غمرات ) ، جمع غمرة ، الاسم من غمر يغمر باب نصر بمعنى بالغ