القسم لقسم مقدّر ( يبلونّ ) مضارع مبني على الفتح . . والنون نون التوكيد و ( كم ) ضمير مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بشيء ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يبلونّ ) ، ( من الصيد ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لشيء ( تنال ) مضارع مرفوع و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( أيدي ) فاعل مرفوع و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( رماح ) معطوف على أيدي مرفوع مثله و ( كم ) مضاف إليه ( اللام ) لام التعليل ( يعلم ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( من ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( يخافه ) مثل تناله ( بالغيب ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل يخاف أو مفعوله .
والمصدر المؤوّل ( أن يعلم ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( بيلونّكم ) .
( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم مبني في محلّ رفع مبتدأ ( اعتدى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدّر في محلّ جزم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( بعد ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( اعتدى ) ، ( ذا ) اسم إشارة مبني في محلّ جرّ مضاف إليه و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اللام ) حرف جرّ و ( الكاف ) للخطاب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( عذاب ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( أليم ) نعت مرفوع .
جملة « يأيّها الذين . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « آمنوا » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « ليبلونّكم » : لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . . والقسم وجوابه لا محلّ له جواب النداء .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 22
مساهمون: محمود صافي
ص٢٢