( هدينا ) مثل آتينا « 1 » ، ( من ) حرف جرّ ( قبل ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( هدينا ) ، ( الواو ) عاطفة ( من ذريّة ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من داود ومن عطف عليه و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( داود ) معطوف على ( نوحا ) منصوب مثله « 2 » ، ( الواو ) عاطفة في المواضع الخمسة ( سليمان ، . . . هارون ) أسماء معطوفة على ( نوحا ) منصوبة مثله - أو معطوفة على داود - ( الواو ) اعتراضيّة ( الكاف ) حرف جرّ « 3 » ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق ، أي نجزي المحسنين جزاء كذلك ، و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ، ( نجزي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( المحسنين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء .
جملة « وهبنا . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « هدينا . . . » في محلّ نصب حال من إسحاق ويعقوب أي مهديين ، أو حال من فاعل هدينا أي هادين لهما .
وجملة « ( هدينا ) الثانية » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة « نجزي . . . » لا محلّ لها اعتراضية .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 85 إلى 87 ]
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 85 ) وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ ( 86 ) وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 87 )
هامش
( 1 ) في الآية السابقة ( 83 ) .
( 2 ) أو مفعول به لفعل محذوف تقديره ( هدينا ) ، والعطف يصبح من عطف الجمل .
( 3 ) أو اسم بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته .