تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
الزائدة ، لأن ماضية أرى على وزن أفعل ، والثانية عين الكلمة . . أصله نؤرئي ، وقد حذفت الهمزة الأولى كما تحذف من مضارع كلّ فعل على وزن أفعل مثل يخرج ويكرم . . . وحذفت الثانية في فعل رأى بخاصّة . . ووزن نري نفي . ( ملكوت ) ، اسم لما يملك بمعنى الملك ، وقالوا هو مختصّ بملك اللّه تعالى ، وهذا ما ينبغي . وزنه فعلوت . ( الموقنين ) ، جمع الموقن ، اسم فاعل من أيقن الرباعيّ على وزن مفعل بضمّ الميم وكسر العين . . وفي اللفظ إعلال بالقلب أصله ميقن ، جاءت الياء ساكنة بعد ضمّ قلبت واوا ، فأصبح ( موقن ) . ( رأى ) ، فيه إعلال بالقلب أصله رأي - بالياء في آخره - تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا . ( كوكبا ) ، اسم جامد للجرم السماويّ المطفأ ، وزنه فعلل بفتح الفاء . ( الآفلين ) ، جمع الآفل ، اسم فاعل من أفل الثلاثيّ وزنه فاعل . . . وقد أدغمت همزة الفعل مع ألف فاعل لتحرّك الهمزة بالفتح وسكون الألف ووضعت المدّة فوقها . ( بازغا ) ، اسم فاعل من بزغ الثلاثيّ ، وزنه فاعل . ( يهدني ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم ، وزنه يفعني .

البلاغة

1 - خروج الاستفهام عن معناه الأصلي : في قوله تعالى
« قالَ هذا رَبِّي »