تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
( آمنوا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو ضمير في محلّ رفع فاعل ( الواو ) عاطفة ( عملوا ) مثل آمنوا ( الصالحات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( جناح ) اسم ليس مؤخر مرفوع ( في ) حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ جر متعلق بجناح ( طعموا ) مثل آمنوا ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط في محلّ نصب متعلق بالجواب المقدر « 1 » ، ( ما ) زائدة ( اتقوا ) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( آمنوا وعملوا الصالحات ) مثل الأولى ( ثم ) حرف عطف في الموضعين ( اتقوا وآمنوا ، اتقوا وأحسنوا ) مثل اتقوا وآمنوا السابقة ( الواو ) استئنافية ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يحبّ ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( المحسنين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء . جملة « ليس مع اسمها وخبرها » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « آمنوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا . وجملة « طعموا » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « اتقوا » في محلّ جر مضاف إليه . . . وجواب الشرط مقدر أي لا يأثمون . وجملة « آمنوا ( الثانية ) » في محلّ جر معطوفة على جملة اتقوا . وجملة « عملوا ( الثانية ) » في محلّ جر معطوفة على جملة اتقوا . وجملة « اتقوا ( الثانية ) » في محلّ جر معطوفة على جملة عملوا الصالحات .
هامش
( 1 ) والتقدير : إذا ما اتقوا لا يأثمون ، هذا ويجوز أن يكون الظرف مجردا عن الشرط ، فيتعلق بما تدل عليه الجملة السابقة . أي لا يأثمون وقت اتقائهم .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 20 | محمود صافي