تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
معطوف على السماوات مجرور ( الواو ) عاطفة ( اللام ) للتعليل ( يكون ) مضارع ناقص - ناسخ - منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( من الموقنين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر يكون . والمصدر المؤوّل ( أن يكون ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( نري ) وهو معطوف على مصدر مؤوّل محذوف أي نريه . . . ليستدلّ وليكون من الموقنين . جملة « نري إبراهيم . . . . » : لا محلّ لها معطوفة على مقدّر مستأنف أي : أريناه ضلال قومه وأبيه ونريه ملكوت السماوات . . . كذلك . وجملة « يكون . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . ( 76 ) ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالجواب رأى ( جنّ ) فعل ماض ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( جنّ ) ، ( الليل ) فاعل مرفوع ( رأى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( كوكبا ) مفعول به منصوب ( قال ) مثل جنّ ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( ربّ ) خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء ، و ( الياء ) ضمير مضاف إليه « 1 » . ( فلمّا أفل ) مثل فلمّا جنّ ( قال ) مثل جنّ ( لا ) نافية ( أحبّ ) مضارع مرفوع والفاعل أنا ( الآفلين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء . وجملة « جنّ عليه الليل . . . » : في محلّ جرّ مضاف إليه .
هامش
( 1 ) يجعل الأخفش هذه الجملة إنشائيّة بتقدير همزة الاستفهام قبلها أي : أهذا ربّي . . .