أو في محلّ نصب مفعول به ، إذا كانت زائدة - .
( لربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نسلم ) ، ( العالمين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
جملة « قل . . . . » : لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « ندعو . . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « ينفعنا » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة « يضرّنا » : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة « نردّ . . . . » : في محلّ نصب معطوفة على جملة ندعو .
وجملة « هدانا اللّه » : في محلّ جرّ بإضافة ( إذ ) إليها .
وجملة « استهوته الشياطين » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة « له أصحاب . . . » : في محلّ نصب حال من الضمير في حيران « 1 » .
وجملة « يدعونه . . . . » : في محلّ رفع نعت لأصحاب .
وجملة « ائتنا » : في محلّ نصب مقول القول لقول محذوف ، والجملة المحذوفة في محلّ نصب حال من ضمير الفاعل في ( يدعونه ) « 2 » .
وجملة « قل ( الثانية ) . . . . » : لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « إنّ هدى اللّه . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
هامش
( 1 ) أو لا محلّ لها استئنافية .
( 2 ) يجوز في جملة ( ائتنا ) ألّا يكون لها محلّ . . . فهي جواب الدعاء بتضمينه معنى النداء ، أو هي تفسير لمضمون الدعاء .