الإعراب :
( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( ندعو ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو ؛ والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ندعو ) بتضمينه معنى نعبد « 1 » ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( ما ) اسم موصول « 2 » مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( لا ) نافية ( ينفع ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو - وهو العائد - و ( نا ) ضمير مفعول به ( الواو ) عاطفة ( لا ) مثل الأولى ( يضرّنا ) مثل ينفعنا ( الواو ) عاطفة ( نردّ ) ، مضارع مرفوع مبنيّ للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ( على أعقاب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نردّ ) ، و ( نا ) ضمير مضاف إليه « 3 » ، ( بعد ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( نردّ ) ، ( إذ ) ظرف للزمن الماضي في محلّ جرّ مضاف إليه ( هدى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و ( نا ) ضمير مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الكاف ) حرف جرّ ( الذي ) موصول في محلّ جرّ متعلّق بحال من فاعل نردّ أي خاسرين كالذي استهوته الشياطين « 4 » ، ( في الأرض ) جارّ ومجرور ،
هامش
( 1 ) ويجوز أن يكون حالا من فاعل ( ندعو ) أي متجاوزين . . أو أن يكون حالا من ( ما ) الموصول - نعت متقدّم - .
( 2 ) أو هو نكرة موصوفة في محلّ نصب ، والجملة بعده نعت له .
( 3 ) يجوز أن يكون متعلّقا بمحذوف حال من الضمير في ( نردّ ) ، أي منقلبين على أعقابنا .
( 4 ) أو متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي نردّ ردّا كردّ الذي استهوته الشياطين ، فهو على حذف مضاف كما يظهر .