تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
مفعول به ثان بتضمين فعل تدعون معنى تجعلون « 1 » ، ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( قل ) مثل الأول ( لا ) نافية ( أتّبع ) مضارع مرفوع ، والفاعل أنا ( أهواء ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( قد ) حرف تحقيق ( ضللت ) فعل ماض وفاعله ( إذا ) حرف جواب لا محلّ له ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( أنا ) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع اسم ما ( من المهتدين ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ما ، وعلامة الجر الياء . جملة « قل . . . » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « إني نهيت » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « نهيت » في محلّ رفع خبر إن . وجملة « أعبد . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة « تدعون . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « قل . . . ( الثانية ) » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « لا أتبع . . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « قد ضللت . . . » لا محلّ لها استئناف بياني أو تعليلية . وجملة « ما أنا من المهتدين » لا محلّ لها معطوفة على جملة قد ضللت . والمصدر المؤول ( أن أعبد . . . . » في محلّ جر بحرف جر محذوف متعلق ب ( نهيت ) ، والتقدير نهيت عن أن أعبد . . .
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال من ضمير المفعول المقدر في ( تدعون ) ، أي تدعونه موجودا من دون الله .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 164 | محمود صافي