وجملة « إنه من عمل . . . . » لا محلّ لها استئناف بياني .
وجملة « من عمل . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة « عمل منكم سوءا » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » .
وجملة « تاب . . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة عمل . . . .
وجملة « أصلح » في محلّ رفع معطوفة على جملة تاب .
وجملة « إنّه غفور . . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء ، والرابط مع الشرط مقدر أي غفور رحيم به « 2 » .
الصرف :
( سلام ) ، اسم مصدر لفعل سلم الرباعيّ ، وزنه فعال بفتح الفاء .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ]
وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافية ( كذلك نفصل ) مثل كذلك فتنا « 3 » ، ( الآيات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( الواو ) عاطفة ( اللام ) للتعليل ( تستبين ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( سبيل ) فاعل مرفوع ( المجرمين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء .
والمصدر المؤوّل ( أن تستبين ) في محلّ جر معطوف على مصدر مؤوّل محذوف تقديره ليظهر الحق . . . . متعلق ب ( نفصّل ) .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .
( 2 ) في قراءة يجوز فتح همزة ( إنّ ) في الموضعين أو فتح الأولى وكسر الثانية ( الجمل ج 2 ص 35 ) .
( 3 ) في الآية ( 53 ) من هذه السورة .