البلاغة
1 - الاستعارة التصريحية التبعية : في قوله تعالى
« يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ »
والظاهر أن ما ذكر مبني على أن المس من خواص الأحياء ، فكأن العذاب كائن حي يفعل بهم ما يريده من الآلام .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 50 ]
قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ ( 50 )
الإعراب :
( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( لا ) نافية ( أقول ) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( اللام ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( أقول ) ، ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم ، وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء و ( الياء ) ضمير مضاف إليه ( خزائن ) مبتدأ مؤخر مرفوع ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( لا أعلم ) مثل لا أقول ( الغيب ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا أقول لكم ) مثل الأولى ( إنّ ) حرف مشبه بالفعل و ( الياء ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( ملك ) خبر إنّ مرفوع ( إن ) نافية ( أتبع ) مثل أقول ( إلا ) أداة حصر ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( يوحى ) مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، وهو العائد ( إلى ) حرف جر و ( الياء ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( يوحى ) ، ( قل ) مثل الأول ( هل ) حرف استفهام ( يستوي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الياء ( الأعمى ) فاعل مرفوع