السابق « 1 » ، ( أو ) حرف عطف ( جهرة ) معطوف على بغتة منصوب مثله ( هل ) حرف استفهام ( يهلك ) مضارع مبني للمجهول مرفوع ( إلا ) أداة حصر ( القوم ) نائب فاعل مرفوع ( الظالمون ) نعت للقوم مرفوع وعلامة الرفع الواو .
جملة « قل . . . » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « أرأيتكم . . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « أتاكم عذاب الله . . . . » لا محلّ لها اعتراضية ، وجواب الشرط محذوف تقديره فأخبروني .
وجملة « يهلك . . . . » في محلّ نصب مفعول به ثان عامله أرأيتكم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 48 ]
وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 48 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافية ( ما ) نافية ( نرسل ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( المرسلين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء ( إلا ) أداة حصر ( مبشرين ) حال منصوبة وعلامة النصب الياء ( الواو ) عاطفة ( منذرين ) معطوف على مبشرين منصوب وعلامة النصب الياء ( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم مبني في محلّ رفع مبتدأ ( آمن ) فعل ماض مبني في محلّ جزم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الواو ) عاطفة ( أصلح ) مثل آمن ومعطوف عليه
هامش
( 1 ) في الآية ( 44 ) من هذه السورة والآية ( 31 ) .