تنبيه ( ساء ) فعل ماض لإنشاء الذم ( ما ) نكرة موصوفة في محلّ رفع فاعل ساء « 1 » ، ( يزرون ) مثل يحملون . . . والمخصوص بالذم محذوف تقديره حملهم ذاك .
وجملة « قد خسر الذين . . . . » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « كذّبوا . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « جاءتهم الساعة » في محلّ جر مضاف إليه .
وجملة « قالوا . . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة « التحسر : يا حسرتنا » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « فرّطنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( ما ) أو الاسمي .
وجملة « هم يحملون . . . » في محلّ نصب حال من فاعل قالوا .
وجملة « يحملون . . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) .
وجملة « ساء ما يزرون » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة « يزرون » في محلّ رفع نعت ل ( ما ) « 2 » .
الصرف :
( لقاء ) ، مصدر سماعي لفعل ( لاقى ) الرباعي ، وزنه فعال بكسر الفاء ، وفي الكلمة إبدال حرف العلة الياء همزة لمجيئها متطرفة بعد ألف ساكنة ، والأصل لقاي .
( الساعة ) ، اسم جامد بمعنى الوقت ، ويستعار للقيامة ، وزنه فعلة بفتح الفاء وسكون العين وألفه منقلبة عن واو . . . ساع يسوع الرجل انتقل
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون ( ما ) منصوبا على التمييز ، ميّز الضمير المستتر وجوبا فاعل ساء .
( 2 ) أو في محلّ نصب إذا كان ( ما ) تمييزا .