( الحق ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس ( قالوا ) مرّ إعرابها ، ( بلى ) حرف جواب لا محلّ له ( الواو ) واو القسم ( ربّ ) مجرور بالواو متعلق بفعل أقسم مقدّرا و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( قال ) مثل الأول ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدر ( ذوقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل ( العذاب ) مفعول به منصوب ( الباء ) حرف جر للسببية ( ما ) حرف مصدري « 1 » ، ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبني على السكون . . . و ( تم ) ضمير اسم كان في محلّ رفع ( تكفرون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل .
والمصدر المؤول ( ما كنتم . . . ) في محلّ جر بالباء متعلق ب ( ذوقوا ) .
جملة « ترى . . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى الأولى « 2 » . . . . أو استئنافية .
وجملة « وقفوا . . . . » في محلّ جر مضاف إليه . . . وجواب لو محذوف تقديره لرأيت أمرا عظيما .
وجملة « قال . . . . » لا محلّ لها استئنافية « 3 » .
وجملة « أليس هذا بالحق » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « قالوا . . . . » لا محلّ لها استئناف بياني .
وجملة « ( نقسم ) » بربنا » لا محلّ لها اعتراضية . . . وجملة الجواب المقدرة بعد القسم هي مقول القول .
وجملة « قال . . . » لا محلّ لها استئنافية .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جر متعلق ب ( ذوقوا ) ، والعائد محذوف أي تكفرون به .
( 2 ) في الآية ( 27 ) من هذه السورة .
( 3 ) أو في محلّ نصب حال من ربهم بتقدير ( قد ) .