تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 104

مساهمون:

ص١٠٤
جملة « قل . . . ( الأولى ) » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « أي شيء أكبر » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « قل . . . ( الثانية ) » لا محلّ لها استئنافية بيانية . وجملة « الله شهيد » في محلّ نصب مقول القول . . . وهي في معنى جواب الاستفهام . وجملة « أوحي إليّ . . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة الله شهيد « 1 » . وجملة « أنذركم به » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المضمر . وجملة « بلغ » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة « إنكم لتشهدون » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « تشهدون » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة « قل . . . ( الثالثة ) » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « لا أشهد » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « قل . . . ( الرابعة ) » لا محلّ لها استئنافية . وجملة « هو إله . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « إنني بريء . . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة هو إله . . . وجملة « تشركون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
هامش
( 1 ) يجوز فصلها على الاستئناف فلا محلّ لها .