( الواو ) عاطفة ( من ) اسم موصول مبني في محلّ نصب معطوف على المسيح ( في ) حرف جرّ ( الأرض ) مجرور بفي متعلّق بمحذوف صلة من ( جميعا ) حال منصوبة من المسيح وأمّه والموصول . ( الواو ) استئنافيّة ( للّه ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم ( ملك ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( السماوات ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( الأرض ) معطوف على السماوات مجرور مثله ( الواو ) عاطفة ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ جرّ معطوف على السماوات ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما ( هما ) ضمير مضاف إليه ( يخلق ) مثل يملك ( ما ) مثل الأول مفعول به ( يشاء ) مثل يملك ( الواو ) عاطفة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( على كلّ ) جارّ ومجرور متعلّق بقدير ( شيء ) مضاف إليه مجرور ( قدير ) خبر المبتدأ مرفوع .
جملة « قد كفر الذين . . . » : لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .
وجملة « قالوا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « إنّ اللّه هو المسيح . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « قل . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « من يملك . . . » : في محلّ جزم جواب شرط مقدر أي : إن أراد اللّه إهلاك الناس فمن يملك منه شيئا ؛ وجملة الشرط والجواب في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « يملك . . . » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وجملة « إن أراد . . . » : لا محلّ لها تفسيريّة . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما تقدّم أي : فمن يملك من اللّه شيئا .
وجملة « يهلك . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة « للّه ملك السماوات . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 308
مساهمون: محمود صافي
ص٣٠٨