وجملة « بعثنا . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذ .
وجملة « قال اللّه » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذ .
وجملة « إنّي معكم » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « إن أقمتم . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . . وهي داخلة في حيّز القول .
وجملة « آتيتم الزكاة » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أقمتم الصلاة .
وجملة « آمنتم برسلي » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أقمتم الصلاة .
وجملة « عزّرتموهم » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أقمتم الصلاة .
وجملة « أقرضتم » : لا محلّ لها معطوفة على جملة أقمتم الصلاة .
وجملة « أكفّرنّ . . . » : لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم .
وجملة « أدخلنّكم » : لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم .
وجملة « تجري . . . الأنهار » : في محلّ نصب نعت لجنّات .
وجملة « من كفر » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « كفر » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » .
وجملة « ضلّ سواء . . . » : في محلّ جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .