للخطاب ( أصحاب ) خبر مرفوع ( الجحيم ) مضاف إليه مجرور .
وجملة « الذين كفروا . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة وعد اللّه . . .
وجملة « كفروا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « كذّبوا . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة « أولئك أصحاب . . . » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 11 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 11 )
الإعراب :
( يأيّها الذين آمنوا ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( اذكروا نعمة اللّه عليكم ) كذلك مرّ إعرابها « 2 » ، ( إذ ) ظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلّق بنعمة « 3 » ، ( همّ ) فعل ماض ( قوم ) فاعل مرفوع ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يبسطوا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . .
والواو فاعل ( إلى ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يبسطوا ) ، ( أيدي ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن يبسطوا ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو
هامش
( 1 ) في الآية ( 1 ) من هذه السورة .
( 2 ) في الآية ( 7 ) من هذه السورة .
( 3 ) أو هو بدل من نعمة .