ماض وفاعله ( عليكم ) مثل لكم متعلّق ب ( أمسكن ) ( الواو ) عاطفة ( اذكروا ) مثل كلوا ( اسم ) مفعول به منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور ( عليه ) مثل لهم متعلّق ب ( اذكروا ) ، ( الواو ) عاطفة ( اتّقوا اللّه ) مثل اذكروا اسم . . . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( سريع ) خبر مرفوع ( الحساب ) مضاف إليه مجرور .
جملة « يسألونك . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « ماذا أحلّ . . . » : في محلّ نصب مفعول به ثان ل ( يسألون ) المعلّق بالاستفهام .
وجملة « أحلّ لهم » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( ماذا ) .
وجملة « قل . . . » : لا محلّ لها استئناف بياني .
وجملة « أحلّ لكم الطيّبات » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « علّمتم . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة « تعلّمونهنّ » : في محلّ نصب حال من فاعل علّمتم « 1 » .
وجملة « علّمكم اللّه » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني .
وجملة « كلوا » : في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن صدتم شيئا فكلوا . . . .
وجملة « أمسكن . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثالث .
وجملة « اذكروا . . . » : في محل جزم معطوفة على جملة كلوا . . .
وجملة « اتّقوا اللّه » : في محل جزم معطوفة على جملة كلوا .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون مستأنفة لا محلّ لها ، أو اعتراضيّة في وجه إعراب ( ما ) شرطيّة جازمة ، إذ تعترض بين الشرط والجواب .