تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
قلبت الياء إلى همزة في الجمع فوزنه فعائل . ( آمّين ) ، جمع امّ ، اسم فاعل من أمّ يؤمّ باب نصر وزنه فاعل ، وقد أدغمت عين الكلمة مع لأمها . ( اصطادوا ) ، في الفعل إبدال تاء الافتعال ( طاء ) لمجيئها بعد حرف من أحرف الاطباق وهو الصاد ، وأصله اصتادوا ، وزنه افتعلوا . ( شنآن ) ، مصدر شنأ يشنأ باب فرح ، وزنه فعلان بفتحتين ، وإذا سكّنت النون أصبح صفة مشبّهة . ( تعتدوا ) ، في إعلال بالحذف ، أصله تعتديوا ، استثقلت الضمّة على الياء فنقلت إلى الدال وسكّنت الياء ، ثمّ حذفت لالتقاء الساكنين . ( تعاونوا ) الثاني : حذفت منه إحدى التاءين أصله تتعاونوا وزنه تفاعلوا .

الفوائد

الشهر الحرام : الشهر الحرام يعني الأشهر الحرم وهي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم . وقد حرم اللّه فيها القتال ، وكانت العرب قبل الإسلام تحرمها ولكنها تتلاعب فيها وفق الأهواء ، فينسئونها - أي يؤجلونها - بفتوى بعض الكهان ، من عام إلى عام . فلما جاء الإسلام شرع حرمتها ، وأقام هذه الحرمة على أمر اللّه ، يوم خلق اللّه السماوات والأرض كما قال في التوبة
« إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ . ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ »
وقرر أن النسيء زيادة في الكفر ، وقد بين اللّه تعالى حكم القتال في الأشهر الحرم في سورة البقرة .