( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( يفرّقوا ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه ( رسل ) معطوف على لفظ الجلالة بالواو مجرور مثله و ( الهاء ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( يقولون ) مثل يكفرون ( نؤمن ) مضارع مرفوع . والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ( ببعض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نؤمن ) ، ( الواو ) عاطفة ( نكفر ببعض ) مثل نؤمن ببعض ( الواو ) عاطفة ( يريدون أن يتّخذوا ) مثل يريدون أن يفرّقوا ( بين ) مثل الأول متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله يتّخذوا ( ذا ) اسم إشارة مبني في محلّ جرّ مضاف إليه و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( سبيلا ) مفعول به أوّل منصوب أي : أن يتّخذوا مذهبا وسيطا بين الإيمان والكفر .
والمصدر المؤوّل ( أن يتّخذوا ) في محلّ نصب مفعول به عامله يريدون الثاني .
جملة « إنّ الذين يكفرون . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « يكفرون . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « يريدون . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة « يفرّقوا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة « يقولون » : لا محلّ لها معطوفة على جملة يريدون .
وجملة « نؤمن . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « نكفر . . . » : في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .
وجملة « يريدون ( الثانية ) » : لا محلّ لها معطوفة على جملة يريدون ( الأولى ) .
وجملة « يتّخذوا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 224
مساهمون: محمود صافي
ص٢٢٤